Музыка и время Аннотация к статье << Назад Натаниэль Вудворд Джон Кейдж и эстетическая педагогика случая и тишины А.Н. Липов Композитор, писатель и педагог Джон Кейдж был обеспокоен нашей «неспособностью» по-настоящему слушать, когда мы приближаемся к звуку. В переводе научной статьи, посвящённой влиянию авангардного стиля Кейджа, в частности духовной дисциплине, присущей как дзен-буддизму, так и операциям со случайностью, автор пытаемся выделить его философию и использование молчания и случайности как эстетическую педагогику. В соответствии с эстетической теорией Дьюи и сомаэстетикой Шустермана, преодоление неспособности слушать эстетически воспринимается как соматическая «настройка» на случайные звуки в окружающей среде. Сохраняя духовно-ориентированный подход Кейджа в качестве композиционной основы, автор утверждает, что его философия молчания педагогически иллюстрирует активное взаимодействие с миром. Этот подход наиболее очевиден в работе Кейджа «4’33», где «музыкализация» повседневных звуков стирает границы между искусством и жизнью, создавая постоянство соприкосновения с миром. Несколько проблематичным образом Кейдж пытался сделать это возможным, направляя опыт в состояние погружения, объединяя искусство и жизнь, «отпуская» субъективность. Но, как показали художники-флюксионисты, вдохновлённые учением Кейджа, возможность обсуждать условия Кейджа даёт возможность теоретически осмыслить образовательные процессы, лежащие в основе подхода Кейджа к звуку. Ключевые слова: Джон Кейдж, тишина, случайность, эстетика дзен-буддизма, погружение. DOI: 10.25791/music.6.2025.1363 Стр. 10-17.