Музыка и время Аннотация к статье << Назад Свидетель коренного слома человеческих судеб. К 150-летию со дня рождения З. Палиашвили А.И. Демченко В опере «Абесалом и Этери» многое ориентировано на музыкальную классику, и с исканиями времени создания этого произведения связаны элегические мотивы, обрисовка образов идеального, а также соприкосновения с веризмом и неоклассицизмом. Удельный вес отчётливо выраженной современной стилистики в «Абесаломе и Этери» невелик, поэтому часто правомерней говорить о переходных стилевых образованиях, как бы балансирующих между классикой и новой музыкой. Иной стилевой баланс находим в опере «Даиси». При всей преемственности своего художественного языка, она практически всецело принадлежит новому времени. Изменившейся реальности переломного времени более всего отвечала в «Даиси» обрисовка нового народного характера – отсюда переклички с тем течением музыки начала ХХ века, которое в разных своих оттенках получило обозначения «языческое», «варваристское», «скифское». Вторая проблема сравнительного анализа двух опер Палиашвили связана с коренным сдвигом в мироощущении, который произошёл в движении от 1910-х годов к первой половине 1920-х. Суть оперы «Абесалом и Этери» состоит в утверждении света, красоты и гармонии бытия, а смысл событий, происходящих в опере «Даиси», заключается в отображении жизненного разлада, что делает эту оперу ярко выраженной драмой сильных страстей. Подразумеваются общая накалённость атмосферы, передача острых болевых ощущений и напряжённейшая конфликтность, доведённая до грани трагической безысходности. Если довериться интуиции композитора, сделавшего столь резкий сдвиг в своей эволюции от первой оперы ко второй, то придётся констатировать неустроенность человеческих судеб и дисгармонию бытия, резко обнажившуюся к началу 1920-х годов, в чём нашёл своё опосредованное отображение грандиозный исторический слом первых послеоктябрьских лет. Ключевые слова: оперы Палиашвили, от гармонии бытия к резко выраженной конфликтности. Стр. 12-17.