Музыка и время Аннотация к статье << Назад К проблеме этнокультурной идентичности в фортепианной музыке дагестанских композиторов постсоветского периода Н.В. Сыпало Статья посвящена одной из центральных проблем любой национальной композиторской школы – специфике диалога локально-этнического и общеевропейского в образовании самобытной формы художественного синтеза. Сам феномен «культурного билингвизма» рассматривается с позиций особого способа этнокультурного самоопределения. Анализ фортепианной музыки современных композиторов Дагестана подтвердил сосуществование и в настоящее время двух творческих систем, обусловленных доминантностью либо канонов традиционной музыкальной культуры, либо универсального общеевропейского логоса. Но если существование первой системы сохраняет принцип этнической идентичности композитора, то вторая, соответствующая установкам постмодернизма с его языковыми играми, приемами деконструкции и провозглашенной Бартом «смертью Автора», инициирует особое внимание к проблеме этнокультурного самоопределения. Аналитическое рассмотрение ряда сочинений современных дагестанских композиторов обнаружило в значении константной основы текстообразования принцип ризомы, являющейся новой моделью художественной целостности. В поиске принципа этнокультурной идентичности современных дагестанских композиторов внимание было обращено на паллиативность значения ризомы: как новой универсальной модели целостности современного мира и как модели, онтологически укорененной в ментальности Востока. Второе значение ризомы, коррелируемое уже не с эстетикой постмодернизма, а с метафизическими основаниями восточной культуры, позволило откорректировать новый критерий идентификации дагестанских композиторов через интеграцию локально-этнического канона с исламским Востоком в общевосточную модель культурной целостности. Ключевые слова: Дагестан, текст, структура, деривация, ризома. Контактная информация: - Стр. 50-57.